Smluvní vztah

Co je to smlouva:

Kontraktismus je soubor filosofických proudů, které se snaží vysvětlit původ a důležitost budování společností a společenských řádů pro lidskou bytost.

Obecně platí, že společenská smlouva nebo smluvní vztah spočívá v myšlence dohody uzavřené mezi různými členy společnosti, která se sjednocuje, aby získala výhody zaručené sociálním řádem.

Jednotlivci se tak vzdávají určitých práv nebo svobod, aby mohli organizovat vládu, vedenou větší silou nebo souborem autorit.

Podle většiny teoretických proudů smluvního vztahu, strach, nejistota a nestabilita lidské povahy zajistily, že jednotlivci mohou zmocnit konkrétní jedince tak, aby mohl být pořádek organizován v jejich životech, což zajistí stabilitu a bezpečnost., hlavně.

V tomto smyslu vzniká kolektivní závazek dodržovat normy stanovené vládou, stejně jako si vláda musí být vědoma svých povinností zaručit blaho lidí.

Teorie kontraktismu

Teorie, které pokoušejí se vysvětlit contractism se objevily během šestnáctého a osmnáctého století, s hlavními smluvními zástupci a filozofy historie být Thomas Hobbe, John Locke, a Jean-Jacques Rousseau .

Hobbes Contractualism

Pro Thomase Hobbeho (1588 - 1679) vznikla společenská smlouva z lidské potřeby kontrolovat se . Podle filosofa a politického teoretika je lidský "stav přírody" nadvládou nad ostatními a je schopen zničit své rovné pro dosažení svých osobních tužeb.

Tento stav způsobuje neustálý pocit nejistoty a strachu mezi lidmi, kteří se také chtějí dostat ze stavu „věčné války“ a dosáhnout míru.

Vezmeme-li to v úvahu, podle Hobbese se jednotlivci snažili posílit ve skupinách a dodržovat sociální normy, což nakonec omezilo absolutní svobodu lidí a zajistilo všeobecnou bezpečnost.

Hobbes byl prvním moderním filosofem, který podrobněji vysvětlil smluvní vztah.

Lockeův kontraktismus

Pro Johna Lockeho (1632-1704) vznikla sociální smlouva kvůli potřebě vytvořit metodu částečného posouzení zájmů lidí.

Locke byl vytrvalým kritikem diktátorských nebo monarchických režimů vlády. Obhajoval demokratičtější systém, ve kterém by „svobodní muži“ měli právo volit své zástupce a přijatá rozhodnutí by měla být založena na společném jednání, nikoli pouze vůlí panovníka.

Rousseauův smluvní vztah

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) v protikladu s „přírodním stavem“ popsaným Hobberem a Lockem obhajuje myšlenku, že lidská bytost je v podstatě dobrá, ale společnost je odpovědná za její korupci.

Rousseau věří, že veškerá moc je tvořena lidmi a musí se jí řídit . Lidé si tedy musí vybrat své zástupce, kteří budou vládnout, lidé, kteří musí vykonávat moc ve jménu obecných zájmů obyvatelstva.

V této souvislosti se svobodní občané vzdávají své vlastní vůle po společné vůli.

Smluvnost a Jusnaturalismus

Ještě předtím, než byla myšlenka smluvního vztahu, tj. Vytvoření státu jako prostředníka života jednotlivců ve společnosti, existovala myšlenka „přirozeného práva“ .

Jusnaturalismus se skládá z filozofické doktríny, že před normami definovanými společenským řádem existoval model přirozeného práva lidských bytostí. Toto právo může být uděleno od zjevení, které učinil Bůh lidem ( teologický juznaturalismus ), od myšlenky existence přírodních zákonů vesmíru ( kosmologický jusnaturalismus ) nebo přírodních zákonů života, které lidská bytost má sklon objevovat pouze skrze rozumu ( rationalistic jusnaturalism ).