Parnasianismus

Co je Parnassianismus:

Parnasianismus je literární škola, která se objevila ve Francii v polovině devatenáctého století, jejímž cílem bylo vytvořit „dokonalou poezii“, která oceňuje formu a kultivovaný jazyk a kritizuje sentiment romantismu.

Parnassiani oceňují pozitivismus a vědu nad jakýmkoli jiným lidským pocitem; neustále usilovali o vytvoření dokonalého rýmu pomocí kultivované slovní zásoby a složitých textových konstrukcí.

Toto literární hnutí, převážně poetické, bylo založeno na doktríně "umění pro umění", kterou předložil francouzský literární kritik a básník Théophile Gautier . Podle principů teorie, kterou navrhl Gautier, nemusí být umění obklopeno „zlatým“ lidským významem a pocity, ale spíše s úmyslem být dokonalým, krásným a rafinovaným.

Etymologicky, slovo “Parnassianism” vzniklo z Řeka “ Parnassus ”, místo kde podle řecké mytologie žilo múzy a víly; kromě bytí boha Ápolo a poezie. Jméno tohoto literárního hnutí bylo také vybráno na počest první Parnassian publikace, opravňoval “Le parnasse contemporain”, který obsahoval všechny základní charakteristiky této školy.

Mezi hlavní francouzské autory Parnassianism jsou Théophile Gautier, Leconte de Lisle, Théodore de Banville a José Maria de Heredia.

Parnasianismus v Brazílii

V Brazílii bylo hnutí Parnassian výraznější než v Evropě. Publikace zvažovala výplň národního Parnasianismo byl “Fanfarras”, Teófilo Dias, v 1889.

Brazilský Parnassianismus nesledoval všechny charakteristiky nalezené ve francouzském Parnassianism. Subjektivita a nacionalismus - aspekty, které byly zrušeny francouzskou parnassiánskou estetikou - byly přítomny (do určité míry) v básních brazilských autorů.

Hlavní předchůdcové Parnassianism v Brazílii byli básníci Olavo Bilac, Alberto de Oliveira a Raimundo Correia, skupina, která stala se známá jako “ brazilská trojice Parnassianism ”.

Parnasianismus trval až do roku 1922, s příchodem Týdne moderního umění São Paulo.

Charakteristika parnasiaismu

Parnassianismus měl jako svůj hlavní cíl postavit se proti sentimentalismu romantismu a próze navržené realismem a naturalismem.

Parnassijská poezie měla být dokonalá. Autoři hledali ideální slova k vytvoření básní s racionalitou; jako by stavěli majestátní umělecké puzzle.

Parnassian básně, na rozdíl od romantiků, byl zaujatý “zadržet slzy, ” věnovat se k dokonalosti formy a kultivovanému jazyku.

Mezi hlavní charakteristiky tohoto literárního hnutí patří:

  • Objektivita : opozice vůči subjektivismu a přehnané sentimentu;
  • Neosobnost : nepřítomnost "I"; popření romantického sentimentu;
  • Umění pro umění : realita není vlivem poezie;
  • Descriptivismus : znepokojení s popisem fyzické, estetické formy;
  • Kult formy : perfekcionismus, který oponuje zanedbávání romantické poezie;
  • Preciznost slovní zásoby : kultivovaný a obtížně srozumitelný jazyk;
  • Tematický Universalism : nicméně, nacionalismus byl poněkud prozkoumán brazilskými Parnassians, s nějakým moderováním.

Parnasianismus a symbolismus

Podobně jako Parnassianismus je symbolismus také literární poetické hnutí, které se objevilo ve Francii v polovině devatenáctého století.

Symbolismus, na rozdíl od Parnassianismu, povzbuzoval subjektivismus skrze myšlenky a symboly. Mystika a religiozita byly tématy, která přijali umělci symbolismu, na rozdíl od pozitivistických ideálů umělců Parnassianismu.

V estetice básní, zatímco Parnassians obtěžoval stavět dokonalou poezii, s kultivovaným jazykem, umělci symboliky používali metafory a postavy zvuku, jako aliterace a assonance.

Některé z ideálů symbolismu přistupují k některým vizím romantismu.

Viz také význam symbolismu.